«Если ты посмотрел на радужный флаг и понял, что ты гей, скорее всего ты уже был им до этого», – сказала известная в Латвии художница и активистка Метра Саберова во время дискуссии об ЛГБТ сообществе.
Разговор проходил в кабинете Студенческого совета Даугавпилсского университета (ДУ) 13 сентября в рамках серии познавательных дискуссий Safe Space («Безопасное пространство»). Метра на нём была специальным гостем и рассказывала о сообществе и его истории.
После участники делились своим опытом дискриминации или непринятием ЛГБТ в социуме.
В нашей стране живёт много консервативных людей. Карта Международной ассоциации ЛГБТ сообщества ILGA-Europe подтверждает низкую поддержку ЛГБТ-сообщества в Латвии. Из 100% по шкале инклюзивности у Латвии 22%. Балтийские соседи снова впереди: у Литвы – 24%, у Эстонии – 36%. Поэтому подобные мероприятия имеют большое значение. Важно и то, что проходило это в Даугавпилсе.
Кто такая Метра?
Метра Саберова – художница-феминистка и активистка. Сотрудничает с разными латвийскими организациями, борющимися за права ЛГБТ, в том числе с объединением «Мозаика». Участвовала в организации прайдов в странах Балтии.
До этого 6 лет жила в Лондоне, обучалась художественной фотографии в Центральном колледже искусств и дизайна имени Святого Мартина. После в Лондонском университете Саут-Банк изучала искусство и креативные индустрии.
До 15 октября её работу, как и работы ещё 49 феминисток, можно увидеть на выставке «Только не плачь!» (Tikai neraudi!) в Латвийском национальном музее искусства.
Метра основала Baltic Drag King Collective («Балтийский коллектив драг-кингов»). Драг-кинги – девушки, которые подражают мужчинам, следуя их гендерным ролям.
Кстати, в эту пятницу, 29 сентября, Метра вместе со своей командой впервые выступит с драг-кинг шоу в Даугавпилсе на мероприятии молодёжного подразделения Латвийского Красного Креста «Сексуальная ориентация: нужно ли об этом говорить?», которое пройдёт в LAMPA Cafe bar (ул. Ригас, 14).
История борьбы и развеивание мифов
Первые прайды прошли в Америке в 1970 году после событий в Стоунволле — в ночь на 28 июня 1969 года в гей-баре произошла драка с полицией лесбиянки Сторме ДеЛарвери, которая спровоцировала волну бунтов, где представители гей-сообщества оказали сопротивление узаконенной государством системе преследования геев, рассказывала Метра.
В Латвии первый прайд прошёл в 2005 году. И традиционно, в память о Стоунволлских бунтах, гей-прайды проходят летом, чаще всего в июне.
Рассказывая историю, Метра развеивала мифы. К примеру, говоря об однополых отношениях, в обществе нередко возникает вопрос «Кто муж, а кто жена?». Под этим вопросом чаще имеется в виду — кто в отношениях выполняет роль маскулинного партнёра, а кто феминного.
«Наверняка, кто-то из вас видел в интернете термин буч (по-английски butch). Так называют маскулинных лесбийских женщин, – сказала Метра. — Но это необязательно. Надеюсь, это не станет удивлением, но деление буч/фем не нужно». Она поделилась, что её, как пансекусала, могут привлекать совершенно разные люди, необязательно одного типажа.
ЛГБТ-персоны бывают очень разные, разъясняет Метра. «Например, не все транс-персоны хотят проходить гормонотерапию или делать другие медицинские вмешательства, а бисексуальные персоны из-за того, что они и не гетеро и не геи, могут переживать биофобию (дискриминация бисексуалов). Важно принимать самоидентификацию транс- и небинарных персон. Никто, кроме них самих, не может брать и идентифицировать их», – объясняет Метра.
То есть, при знакомстве с людьми не нужно спешить вешать на них «ярлык».
ЛГБТ хотят, чтобы у них появились обычные человеческие права
Организации и активисты ЛГБТ борются за обычные человеческие права. «У преступлений на почве ненависти должны быть классификации», – говорит Метра, объясняя, что в Латвии не защищается сексуальная идентичность. Разжигание ненависти на почве идентичности в Уголовном законе попадают под определение «социальная ненависть».
«Это важно, особенно в вашем случае в Даугавпилсе», – говорит Метра, ссылаясь на случай, когда в Даугавпилсе избили ЛГБТ-активиста Ливая Амарейна из-за его ориентации.
Метра призывает сообщать в полицию о случаях разжигания ненависти в интернете тоже. «Есть шанс, что люди удалят свои комментарии. И в полиции будет расти статистика о подобных нарушениях, даже если они не попадают под какую-либо статью. Чем больше будет жалоб, тем выше шанс, что закон изменится», – говорит она.
В Латвии, по мнению Метры, должен быть урегулирован вопрос партнёрства и однополых браков. Тогда у ЛГБТ людей появится часть прав – права на наследство, на посещение партнёра в больнице и на усыновление детей. «Например, налоги на наследство у незарегистрированных пар намного выше, чем для зарегистрированных», – приводит она пример.
Существует не только LGBT, но и Q, I, P, 2S, A и К
Помимо классических LGBT и LGBT+, что значит лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры, есть ещё виды сексуальной ориентации и варианты как себя самоидентифицировать.
LGBTQ+ – лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квиры и сомневающиеся (по-английски questioning).
- Квир – общий термин для людей, чья сексуальность или гендерная идентичность отличается от большинства в обществе. Обозначается буквами K либо Q.
- Сомневающийся – тот, кто не уверен, что понял и нашёл свою сексуальную ориентацию и гендерную идентичность.
В аббревиатуре LGBTQIA появляются I – интерсексуалы и A – асексуалы, что значит:
- Интерсексуал – человек, рожденный с половыми характеристиками, которые не совпадают с типичным определением мужского или женского тела.
- Асексуал – человек, который не испытывает сексуальное влечение. «Но это не значит, что у такого человека не может быть романтических чувств», – добавила Метра.
В своих пресс-релизах и информативных публикациях латвийские организации, по словам Метры, не используют A и I, так как у них нет представления, сколько в Латвии есть таких персон. Чтобы этого узнать, нужно делать исследование.
В варианте LGBTQIP2SAA появляется еще одна А, что значит аромантики, P – пансексуалы и 2S – по-английски twospirited, то есть имеет «два духа».
- Аромантик – человек, который не испытывает романтическое влечение.
- Пансексуал – человек, который может испытывать романтическое и сексуальное влечение к людям вне зависимости от их биологического пола, гендера и гендерной самоидентификации.
- 2S – человек, считающий себя обладателями как мужского, так и и женского духа.
Есть ещё небинарные персоны – люди, не относящие себя ни к женщинам, ни к мужчинам.
Буллинг ЛГБТ в Латвии – нередкое явление
Организатор мероприятия и председатель студсовета ДУ Паула Викайне начала «открытый микрофон» с признания о том, что её долго терзали мысли закрыть комментарии под публикацией Студсовета, в которой опубликованы фотографии кабинета, украшенного радужными флагами и сказано, что они поддерживают всех студентов.
«Нам писали комментарии люди, которые не имеют никакого отношения к университету. Мне кажется, мы дошли до Вентспилса и Лиепаи», – говорит Паула.
Большинство комментариев – негатив, оскорбления «больными», приравнивание к педофилам и зоофилам, обвинения в пропаганде, а также оскорбления самой Паулы. Поделившись с близкими проблемой, Паула всё-таки передумала закрывать комментарии, чтобы все могли видеть, каким токсичным в Латвии бывает общество.
Просто услышав рассказ об ЛГБТ, люди не становятся геями, объясняет Паула. «Если ты посмотришь на радугу или съешь мороженое радужного цвета, ты не станешь геем. Это так не работает», – приводит она пример. То есть, если человек «вдруг» стал геем, значит до этого он не мог найти себя.
Другая участница мероприятия рассказала, что у неё были одноклассники-гомофобы, но на перемене они могли сидеть друг у друга на коленках. Ей казалось это странным и противоречивым.
Парень-латгалец из религиозной семьи поделился, как во время одного из таких праздников в Аглоне его родственник сказал что-то неприятное об ЛГБТ. Несмотря на то, что он боится говорить с местными на эту тему, что ответил родственнику, что священники тоже могут быть геями, так как он знает, что такие и правда есть. Родственник, по его словам, был в шоке.
Девушка, уже окончившая обучение в университете на кафедре психологии, делилась, что среди студентов некоторые будущие психологи осуждали ЛГБТ-персон и заявляли, что не будут с ними работать. Хотя Жанис Овчинко наоборот поделился, что писал магистерскую работу об отношениях людей в Латвии к ЛГБТ+ и работа, по его словам, вызвала сильный интерес.
В ходе дискуссии участники пришли к тому, что плохим может быть любой человек, независимо от ориентации. «Нужно относиться ко всем одинаково, независимо от того, гей человек или гетеро», – сказала Паула.
отлично сработано