18 августа на портале Manabalss.lv начался сбор подписей за ликвидацию мурали «Посвящение Джемме Скулме», автор которой — художник, заведующий кафедрой живописи Латвийской Академии художеств, доцент Кристиан Бректе. Причиной стало то, что рисунок находился на стене здания, где учатся начальные классы Рижской 40-й средней школы. Сегодня, 19 августа, появился пост, что стену закрасили.
Тревогу забили родители и комментаторы
В ответ на пост политика Константина Чекушина в фейсбуке отозвалось много родителей. Перевес мнений был в негативную сторону, поэтому 18 августа на портале общественных инициатив Manabalss.lv начался сбор подписей за немедленную ликвидацию рисунка «Посвящение Джемме Скулме».
В инициативе говорится: «Школьная роспись должна быть гармоничной, иметь позитивное содержание, соответствовать общепринятым нормам латвийского общества, а также отражать цели образования и настраивать учеников на учёбу. Мураль содержит текст, травмирующий детскую психику, и элементы эротического характера с намёками на смерть, сексуальность и, возможно, сатанизм, которые нарушают этические нормы латвийского общества и 1 и 2-ю части 50-й статьи закона о защите прав ребенка – запрет на демонстрацию и пропаганду детям жестокого поведения, насилия, эротики и порнографии, представляющих угрозу для умственного развития ребенка».
В комментариях родители неистовствовали и возмущались, что «этому — не место на школьной стене», «это — разрушает психику детей», «это — безвкусица», «это нарисовал сатанист».
Подписали быстро — закрасили оперативно?
Для рассмотрения инициативы в Рижской думе было необходимо 2 000 подписей. Уже в 16:00 18 августа инициатива собрала более 1 300 подписей. В 20:00 количество подписей было больше 2 000, а в 7:00 19 августа составило 2 558.
Около 16:00 в сети появился пост о том, что рисунок на стене школы закрасили. Однако, факт покраски здания опровергли, так как фото было сделано во время нанесения рисунка на стену.
Ещё в 14:30 «Чайка» связывалась с представителями Рижской думы, но никакой информации о дальнейших действиях нам не предоставили.
Что говорят организаторы?
Представители фонда Mākslai vajag telpu написали, что «чрезвычайно огорчены использованием таких терминов, как «травмирующий психику», «эротический», «намёк на сатанизм» и даже «порнографичный». Однако, нет объяснений, что именно из изображенного вызывает такие ощущения, что работа не воспринимается критически, но возникает необоснованная и эмоциональная реакция».
Также есть информация о том, что учётные записи художника Кристиана Бректе заблокированы или удалены в соцсетях, потому что Instagram регулярно получает сообщения о том, что ранее созданные им произведения искусства и контент, размещенный в аккаунте — непристойные и дискредитирующие.
Фонд поблагодарил за поддержку и призвал родителей и всех, кто не любит эту работу, «не оскорблять художника на улице или в социальных сетях. Особенно, если рядом с вами есть дети. Такое поведение нельзя поощрять, поскольку это — эмоциональное насилие».
А действительно ли это травмирует психику?
В ответ на неудачный разговор с родителями учащихся 40-й средней школы и сбор подписей организаторы проконсультировались со специалистом по психотерапии Гинтой Тейване, так как родители убеждены, что мураль «Посвящение Джеммме Скулме» травмирует детскую психику.
«Рисование само по себе не может причинить детям травмы, как и сказки, которые взрослые воспринимают иначе — напрямую, но дети больше со своим Я», — прокомментировала ситуацию специалист по психотерапии Тейване.
Цитата — тоже травма?
Организаторы просят понять и тот факт, что цитата Скулме «Мы все – словно дождевые черви, мы должны разрыхлять землю» — это метафора гражданского, демократического и открытого общества, в котором каждый человек несёт ответственность за свои действия. Эта метафора заставляет «подумать о своей продуктивности и надлежащем участие в процессах, повышении общего благосостояния в обществе».
Кстати говоря, в поддержку Кристиана Бректе и его работы, а также в защиту цитаты в на фейсбуке появились рамочки «Es esmu slieka».
К.Бректе и Джемма Скулме. Пресс фото
Что говорит художник?
По словам Кристиана Бректе, в интервью «Kultūras rondo», художник не знал, что это за здание. Он чувствовал себя свободно и предался творчеству.
«У меня было несколько вариантов. Я понял, что не хочу делать надгробие для Джеммы, и расписал стену, как будто мы сделали её вместе. Я выбрал именно поздний период творчества Джеммы», — говорит художник.
Бректе рассказал, что с Джеммой у них было хорошее сотрудничество, ещё когда художница была жива: «Когда работал над проектом в квартале Калнциема, мы сдружились. У Джеммы был острый ум, и она называла меня грек».
Фото с официальной страницы в фэйсбуке Mākslai vajag telpu
О чём мураль?
Как говорит Кристиан Бректе, работая над муралью он «в каком-то смысле общался с духом Джеммы, и так сложилось, что фактически создал четырех богинь: Афродиту, которая крупнее, затем наверху находится Геката, слева, где родители видят что-то в половом акте — это Ника, а персонаж внизу, которого в соцсетях называют драконом или дьяволом, это Хатор — богиня Древнего Египта, из слёз которой вышел человек. Очень важно, что она представляет музыку, танец и любовь, и она улыбается».
Он признаёт: «Самая большая проблема в том, что люди не вникают и не проявляют любопытства. Они не будут углубляться в контекст и содержание того, что это такое. Они могут только орать».
Может быть, если и он бы проявлял любопытство и поинтересовался где будет красоваться картина, то и скандала бы не было
Очень жаль, что люди не ценят искусство. Ведь искусство-это всё, что взывает эмоцию. Вспомним как минимум картину «происхождение мира» Гюстава Курбе. А этим «яжмамам» лучше стоит посмотреть, что их дети смотрят в интернете, как они общаются с людьми и что они проецируют в семье.