Историк – исследователь Иосиф Рочко говорит, что «история – это как любовь такая, которая всегда со мной» и страсть к истории появилась у него ещё в школе. Ещё он отмечает, что «немножко выпадает из магистрального направления латвийской историографии», так как не согласен с сегодняшней трактовкой действий и роли лесных братьев в истории Балтийских стран.
«Все говорят о том, что они были патриотами и хотели, чтобы Латвия была независимой. Поэтому они пошли служить в полицию, и их руки обагрены кровью. На мой взгляд, они просто хотели себя спасти, это и понятно. Я знаю примеры, когда национальные партизаны стреляли в людей, которые спасали евреев, потому что они были свидетелями их преступлений. Поэтому у меня вызывает сомнения утверждение о том, что они боролись за демократическую Латвию».
Эта тема была запретной в Советском Союзе, говорит Иосиф Рочко, изучать её начали только в 1990-е годы.
«Я могу понять любого латышского парня. Если его родители, бабушки или дедушки принимали участие в преследованиях евреев, то ему это очень неприятно. Кто захочет говорить о том, что его родственники стреляли в кого-то и убивали».
Об этом, а также о том, почему первое своё исследование Иосиф Рочко посвятил евреям-спортсменам, что больше всего его интересует в теме Холокоста, а также об известных евреях Даугавпилса из прошлого и настоящего, в очередном выпуске проекта КРЕС полишколы «Радио точка», в рамках которого выходят подкасты о жизни городов Балтии и всего мира. Посмотрите!
Материал «Чайки» о Еврейской общине Даугавпилса можно посмотреть и послушать здесь.
