Среда, 22 июля, 2026

Жить со статусом беженца в Латвии — как это? Наблюдения и выводы белоруски

Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.

Всеобщая декларация прав человека
ООН

Татьяна Евдокимова (пишет под псевдонимом из соображений безопасности), журналистка-беженка из Беларуси, живущая в Латвии уже почти 5 лет (иллюстративное фото: pexels. com)



Прошло уже практически пять лет, и я привыкла к своему юридическому статусу. Но я помню, как перед подачей документов на политическое беженство я проплакала всю ночь в подушку, считая, что я как будто бы становлюсь бездомной. 

Больше всего меня пугал факт, что фактически я никогда не вернусь домой. 

И ещё я стеснялась того, что буду беженкой, потому что в белорусском обществе понятие беженца стигматизировано: чаще всего в голове простого обывателя-белоруса при слове «беженец» возникает искажённый образ мигранта, который беден, ведёт асоциальный образ жизни, не хочет интегрироваться в новое общество, а только жить на пособие от государства. А вдруг жители Латвии тоже так думают, переживала я.

Спойлер: практически все мои предубеждения оказались неправдой. В реальной жизни всё не совсем так, и даже — совсем не так. Давайте разбираться и отделять зёрна от плевел. 

Билет в один конец

Среди политических беженцев, которых я знаю — а это люди из самых разных стран — большинство интеллигентные, образованные, состоявшиеся. Им было что терять: стабильная работа, зарплата, жильё, социальный статус. Они не ехали «за лучшей жизнью» — они уезжали, потому что оставаться становилось опасно.

И это принципиально отличает нас от трудовых мигрантов, с которыми нас часто путают. Трудовая миграция — это выбор. Ты уезжаешь заработать, но всегда можешь вернуться. У тебя есть дом, где тебя ждут. У политических беженцев — иначе. 

Мы прячемся от собственной страны. От системы, которая нас отвергла и объявила чужими. И пока эта система не изменится, возвращение невозможно.

Часто я думаю об украинцах, которые получили временную защиту в Европейском Союзе. Когда закончится война, они смогут вернуться — их страна юридически их защищает. У них есть это «когда». У нас — нет. У нас есть только неопределённое «если».

Поэтому статус беженца — это не про документы. Это про внутреннее ощущение: у тебя нет обратного билета.

«Какой странный у вас документ»

Иногда это звучит как невинное любопытство.

«А это настоящий документ?» — спрашивает сотрудница почты, рассматривая мой постоянный вид на жительство. «Да, настоящий», — улыбаюсь я.

Мои документы действительно внешне отличаются от тех, которые есть у граждан Латвии. И раньше в такие моменты я чувствовала неловкость, как будто должна что-то объяснять или оправдываться. Сегодня — нет. Я больше не стесняюсь своего статуса.

Наоборот, я стараюсь говорить о нём открыто. Объяснять, кто я, почему оказалась здесь. Показывать, что беженец — это не ярлык, а обстоятельства. Что я работаю, плачу налоги, выучила латышский язык, стараюсь интегрироваться и быть частью общества, которое меня приняло.

И знаете, что самое важное? В большинстве случаев я вижу не осуждение, а интерес и уважение. Простое человеческое понимание.

Стереотипы существуют — да. Но они чаще живут в головах тех, кто никогда не сталкивался с реальными историями.

Кто я теперь?

За эти пять лет моё сознание сильно изменилось.

Многие постсоветские нарративы, которые, несмотря на мою демократичность, периодически возникали в голове, как эхо от заезженной пластинки, которую надо было сознательно выключать — ушли раз и навсегда. 

Пропагандистские лозунги, навязываемые с детства, окончательно забылись, рассыпались в пыль и перестали раздражать — их попросту не замечаю. Взгляд на жизнь стал шире, а сама жизнь — сложнее и одновременно честнее.

Во мне стало больше эмпатии. Больше терпимости. Больше способности видеть в человеке человека, а не его паспорт, язык или происхождение.

Сильнее всего на мою идентичность повлиял язык. Латышский. Я дошла до высокого уровня, но дело не только в грамматике или словарном запасе. 

Вместе с языком ты впитываешь культурный код, начинаешь иначе чувствовать пространство, в котором живёшь.

Я помню, как сразу после переезда записалась на интеграционные курсы для беженцев. Это было моё первое осознанное решение: не замыкаться, а идти навстречу новой жизни.

И в то же время я бережно сохраняю белорусский язык. Пишу, думаю, говорю на нём, когда есть возможность. Потому что язык — это последняя граница, за которой начинается потеря себя.

Иногда возникает странное чувство: ты как будто нигде полностью не свой. Ни там, ни здесь. Везде немного гость. Но со временем к этому привыкаешь. И начинаешь понимать: дом — это не только география.

Что дальше?

Оглядываясь на эти почти пять лет, я понимаю: решение стать беженцем было единственно возможным и единственно правильным в тех обстоятельствах, в которых я оказалась.

Да, это путь без гарантии возвращения. Да, это жизнь между мирами. Но это также путь к свободе — внутренней и внешней.

Я благодарна Латвии за этот шанс. За возможность жить, работать, учиться, говорить на новом языке и оставаться собой. И, кажется, я готова открыть новую страницу своей жизни.

Если нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Нас можно найти также:

Поделиться

Выскажи своё мнение

Как стать колумнистом

Мнения на другие темы

Похожие новости

Белорусский фактор безопасности: почему режим Лукашенко остаётся угрозой для Европы и Латвии

23 июня прошёл международный круглый стол о белорусском факторе в европейской безопасности. Рассказываем о ключевых темах и тезисах дискуссии.

Сауны, кумыс и нарисованные веснушки. Как празднуют летнее солнцестояние в других странах?

Когда мы отмечаем Янов день и праздник Лиго, в разных уголках планеты многие занимаются тем же. Рассказываем о традициях празднования летнего солнцестояния.

Купалле и Līgo: общий культурный код белорусов и латышей. Личное мнение

Личный взгляд Татьяны Евдокимовой на латышский праздник Līgo и белорусское Купалле. О поиске папоротника, венках и общем культурном коде.

«Вы предлагаете нам странную вещь — дружить с теми, кто убивает». Обращение русскоязычного жителя Латвии к Алексею Росликову

О дружбе с агрессором, войне в Украине и позиции русскоязычных: обращение жителя Латвии Вадима Богданова к Алексею Росликову.
Подписаться
Уведомление о
guest
0 Комментарий
Oldest
Newest Most Voted
Social media & sharing icons powered by UltimatelySocial

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: